Γιώργος Παξινός: Υπάρχει ψυχή;


Υπάρχει ψυχή; Κορυφαίος Ελληνας επιστήμονας δίνει την πιο εκπληκτική απάντηση στο αιώνιο ερώτημα

Την πιο εκπληκτική απάντηση στο αιώνιο ερώτημα «αν υπάρχει ψυχή» έδωσε ο κορυφαίος Ελληνας νευροεπιστήμονας της Διασποράς, με καταγωγή από την Ιθάκη, Γιώργος Παξινός.

Σε συνέντευξή του στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο κ. Παξινός, που διαπρέπει στην Αυστραλία αλλά και παγκοσμίως, ρωτήθηκε αν τα συναισθήματα του ανθρώπου προέρχονται από την καρδιά ή τον εγκέφαλο.

Η απάντηση που έδωσε είναι πραγματικά για Νόμπελ:


«Οι καρδιοχειρουργοί έδειξαν ότι αν ένας άνδρας κάνει μεταμόσχευση καρδιάς, μετά δεν αγαπά τη γυναίκα του πεθαμένου. Βέβαια, ο εγκέφαλος δεν κάνει ταχυπαλμία, όταν η αγαπημένη μας μάς φιλά, ενώ η καρδιά κάνει ταχυπαλμία.

Όμως η καρδιά μας είναι ο σκλάβος του εγκεφάλου, ο οποίος την κατευθύνει».

Καλεί τους ανθρώπους να εγκαταλείψουν την ψευδαίσθηση πως υπάρχει ψυχή, αφού όλα -και τα συναισθήματα- προέρχονται και ελέγχονται από τον εγκέφαλο. Δηλώνει άθεος και απαντά με εκπληκτικά άμεσο τρόπο και για τις επιλογές που κάνουμε, απορρίπτοντας τον μύθο περί «ελεύθερης βούλησης» του ανθρώπου.

Δεν υπάρχει ψυχή, ούτε ελεύθερη βούληση

«Ο νους είναι η ενέργεια των νευρώνων. Και, σαν τη Βουλή των Ελλήνων, κάθε νευρώνας λέει το δικό του και κάποιος νικάει στο τέλος. Στο συναισθηματικό πεδίο, π.χ. στην αγάπη, δεν υπάρχει ελεύθερη βούληση. Δεν μπορείς να κατευθύνεις τα συναισθήματά σου με τη θέλησή σου. Για άλλα θέματα, πέρα από τα συναισθήματα, είναι δυσκολότερο να αποδείξει κανείς ότι επίσης δεν υπάρχει ελεύθερη βούληση. Νομίζεις ότι εσύ αποφασίζεις πως θα πας να δεις αυτή την ταινία και όχι την άλλη, όμως στην πραγματικότητα ο εγκέφαλός σου έχει αποφασίσει από πριν και σε ενημερώνει. Οι αποφάσεις σου είναι θέμα νευρώνων. Δεν είσαι παρά ένας φελλός πάνω στα κύματα του εγκεφάλου και όχι το ίδιο το κύμα».

Ποιος είναι ο Γιώργος Παξινός

O Γιώργος Παξινός είναι μέλος (αντεπιστέλλον) της Ακαδημίας Αθηνών από το 2012 και της Αυστραλιανής Ακαδημίας Επιστημών από το 2009. Είναι διεθνώς γνωστός και πολυβραβευμένος για τη συμβολή του στη νευροανατομία και στη χαρτογράφηση του εγκεφάλου του ανθρώπου και των ζώων. Τα συγγράμματά του και οι έρευνές του έχουν ανοίξει νέους δρόμους στην καταπολέμηση νευροεκφυλιστικών παθήσεων όπως το Πάρκινσον και το Αλτσχάιμερ.

Γεννήθηκε στην Ιθάκη το 1944 και μετά το γυμνάσιο έφυγε για σπουδές στις ΗΠΑ. Σπούδασε Ψυχολογία στο Πανεπιστήμιο Μπέρκλεϊ της Καλιφόρνια και μετά πήρε το διδακτορικό του από το Πανεπιστήμιο ΜακΓκιλ του Καναδά. Αφού έκανε μεταδιδακτορική έρευνα στο πανεπιστήμιο Γιέηλ των ΗΠΑ, από το 1974 μετακινήθηκε μόνιμα στην Αυστραλία, όπου μέχρι σήμερα είναι καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Νέας Νότιας Ουαλίας στο Σίδνεϊ και βασικός ερευνητής-επικεφαλής ομάδας στο Ερευνητικό Ινστιτούτο Νευροεπιστήμης της Αυστραλίας (Neuroscience Research Australia). 

Αυτές τις μέρες βρίσκεται στην Αθήνα (στις 22 Μαϊου θα μιλήσει σε εκδήλωση του Aegean College μεθέμα «Εγκέφαλος, Συμπεριφορά, Εξέλιξη») και το ΑΠΕ-ΜΠΕ είχε την ευκαιρία να μιλήσει μαζί του.

Ακολουθεί το κείμενο της συνέντευξης:

Υπάρχει τελικά ψυχή και τι εννοούμε σήμερα με αυτό τον όρο, υπό το φως των σύγχρονων επιστημονικών ανακαλύψεων;

Η μεγάλη πλειονότητα των νευροεπιστημόνων δεν θεωρεί ότι χρειάζεται ο όρος «ψυχή». Δεν θεωρούν ότι υπάρχει "φάντασμα μέσα στη μηχανή", στον οργανισμό μας. Η ψυχολογία έχασε την ψυχή της το 1930, όταν οι ψυχολόγοι (σ.σ. οι μπιχεβιοριστές) σταμάτησαν να μιλάνε για ψυχή και άρχισαν να μιλάνε για συμπεριφορά, για ερέθισμα-αντίδραση.

Σήμερα πια ο ψυχολόγος δεν χρειάζεται να επικαλεσθεί τον όρο «ψυχή» για να δουλέψει με έναν ασθενή που έχει μία φοβία, μια κατάθλιψη, μια έμμονη ιδέα. Βέβαια, δεν μπορεί να αποδειχθεί ότι δεν υπάρχει ψυχή. Αρκείσαι να πεις ότι δεν υπάρχει κάποια ένδειξη γι' αυτήν και ότι δεν χρειάζεσαι να την επικαλεσθείς για να κάνεις τη δουλειά σου ως ψυχολόγος. Βέβαια, η ευθύνη της απόδειξης δεν είναι δικιά μου, αλλά εκείνου που ισχυρίζεται ότι υπάρχει ψυχή.

Είναι ξεπερασμένο αυτό που πιστεύει ο μέσος άνθρωπος, ο οποίος τοποθετεί τα συναισθήματα στην καρδιά του; Είναι πια ξεκάθαρο για τους επιστήμονες ότι όλα τα συναισθήματα, από τα πιο αρνητικά (μίσος) έως τα πιο θετικά (αγάπη-έρωτας), εδράζονται στον εγκέφαλο-νου και δεν έχουν καμιά σχέση με την καρδιά;

Οι καρδιοχειρουργοί έδειξαν ότι αν ένας άνδρας κάνει μεταμόσχευση καρδιάς, μετά δεν αγαπά τη γυναίκα του πεθαμένου. Βέβαια, ο εγκέφαλος δεν κάνει ταχυπαλμία, όταν η αγαπημένη μας μάς φιλά, ενώ η καρδιά κάνει ταχυπαλμία. Όμως η καρδιά μας είναι ο σκλάβος του εγκεφάλου, ο οποίος την κατευθύνει.

Έχει εντοπισθεί κάποιο «κύκλωμα» στον ανθρώπινο εγκέφαλο, που να μπορεί να εξηγήσει γιατί ένας άνθρωπος ξαφνικά μετατρέπεται σε εγκληματία;

Έχω μελετήσει την επιθετικότητα από τότε που ήμουν στο Γιέηλ. Η γάτα συνήθως δεν σκοτώνει αρουραίους, αλλά μόνο ποντικούς. Εντούτοις μπορείς να την κάνεις να επιτεθεί σε έναν αρουραίο, αν της ερεθίσεις ένα συγκεκριμένο μέρος του εγκεφάλου, στον υποθάλαμο, που έχει να κάνει με την επιθετικότητα. Φαίνεται πως υπάρχουν αδρανή συστήματα μέσα στον εγκέφαλο, που μπορούν να ενεργοποιηθούν τεχνητά μέσω ηλεκτρικού ρεύματος.

Μπορούν, αντίστροφα, να ξεριζωθούν από τον ανθρώπινο εγκέφαλο οι εγκληματικές τάσεις;

Ακριβώς αυτό προσπαθούσα στο Γιέηλ: να κάνω μια γάτα να μην σκοτώνει ποντίκια. Πράγματι, βρήκαμε μια εγκεφαλική περιοχή, στον θάλαμο, που αν την ερέθιζες με ηλεκτρικό ρεύμα, τότε σταματούσες την επιθετικότητά της γάτας. Άρα πρέπει να υπάρχουν συστήματα στον εγκέφαλο, που είτε βοηθούν, είτε καταστέλλουν την επιθετικότητα. Δεν μπορεί, έτσι, να αποκλείσει κανείς ότι στο μέλλον θα βρεθεί κάποια χημική ουσία που θα καταστέλλει τις επιθετικές τάσεις.

Πόσο μοιάζει ο ανθρώπινος εγκέφαλος με τον εγκέφαλο των ζώων; Είμασθε καταδικασμένοι να έχουμε επιθετικά ζωικά ένστικτα;

Δεν έχω βρει ανατομικές διαφορές μεταξύ του εγκεφάλου του ανθρώπου και των πιθήκων. Είναι βέβαια επικίνδυνο να βγάλει κανείς συμπεράσματα από αυτές τις ομοιότητες. Ίσως θα είναι κάποτε εφικτό να ελεγχθεί περισσότερο το ζωικό στοιχείο στον άνθρωπο, αλλά δεν ξέρω πόσο επιθυμητό θα ήταν αυτό. Μπορεί να έχουμε ακόμη ένα μεγάλο μέρος από τον εγκέφαλο των ερπετών, αλλά το ερώτημα είναι τι μπορούμε να χάσουμε, αν τον καταστείλουμε. Πάντως κάτι χρειάζεται να γίνει με την επιθετικότητα, γιατί οι άνθρωποι σκοτώνονται για τόσες αιτίες, όπως φυλετικές ή θρησκευτικές. Περισσότερα εγκλήματα γίνονται στο όνομα του Θεού, παρά του Διαβόλου.

Είναι αυτό που λέμε «συνείδηση» το μεγαλύτερο μυστήριο για τους νευροεπιστήμονες ή υπάρχει κάτι ακόμη πιο μυστηριώδες;
Κανείς δεν έχει δώσει ακόμη τον κατάλληλο ορισμό, αλλά όλοι μας ζούμε χωρίς καν να ξέρουμε τι είναι η συνείδηση. Εγώ ως μεγαλύτερο πρόβλημα θεωρώ ότι η ανθρωπότητα πρέπει να έχει το «γνώθι σ αυτόν», να καταλάβει ο άνθρωπος ποιος είναι. Δεν ξέρουμε ποιοι είμαστε και γιατί είμαστε εδώ πέρα.

Πιστεύετε ότι υπάρχει Θεός; Είναι δυνατό να εξηγήσει κανείς τα θαύματα του νου καθαρά εξελικτικά, χωρίς να ανατρέξει σε έναν θεϊκό Νου-Δημιουργό;

Είμαι άθεος. Ο Θεός δεν χρειάζεται καθόλου για να αντιληφθείς τι συμβαίνει στον εγκέφαλο. Δεν κάνω προσευχές για να έχω επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος, αλλά κάνω πειράματα. Ασφαλώς δεν μπορείς να αποδείξεις ότι δεν υπάρχει Θεός. Υπάρχουν λίγοι θρησκευόμενοι νευροεπιστήμονες και τελικά μπορεί αυτοί να έχουν δίκιο. Όμως εγώ δεν έχω δει καμία ένδειξη του Θεού.

Πιστεύετε πράγματι πως δεν υπάρχει ελεύθερη βούληση στον άνθρωπο; Τότε όμως ποιος μέσα μας παίρνει τις αποφάσεις, π.χ. να κόψει το τσιγάρο ή να επενδύσει σε αυτήν την μετοχή και όχι στην άλλη;

Ο νους είναι η ενέργεια των νευρώνων. Και, σαν τη Βουλή των Ελλήνων, κάθε νευρώνας λέει το δικό του και κάποιος νικάει στο τέλος. Στο συναισθηματικό πεδίο, π.χ. στην αγάπη, δεν υπάρχει ελεύθερη βούληση. Δεν μπορείς να κατευθύνεις τα συναισθήματά σου με τη θέλησή σου. Για άλλα θέματα, πέρα από τα συναισθήματα, είναι δυσκολότερο να αποδείξει κανείς ότι επίσης δεν υπάρχει ελεύθερη βούληση. Νομίζεις ότι εσύ αποφασίζεις πως θα πας να δεις αυτή την ταινία και όχι την άλλη, όμως στην πραγματικότητα ο εγκέφαλός σου έχει αποφασίσει από πριν και σε ενημερώνει. Οι αποφάσεις σου είναι θέμα νευρώνων. Δεν είσαι παρά ένας φελλός πάνω στα κύματα του εγκεφάλου και όχι το ίδιο το κύμα.

Πολλοί επικρίνουν τη Νευροεπιστήμη ότι τείνει να εξελιχθεί σε νέα παγκόσμια μόδα, ίσως επειδή παρέχει «εύκολες» και μονοδιάστατες εξηγήσεις για την ανθρώπινη φύση. Μήπως αυτή η σύγχρονη «λατρεία» του εγκεφάλου είναι υπερβολική;
Είναι πράγματι υπερβολική. Ακούς σε άσχετα ζητήματα για τη σεροτονίνη στον εγκέφαλο και τέτοια πράγματα, αν και στην πραγματικότητα δεν έχει καμια δουλειά η σεροτονίνη στο συγκεκριμένο θέμα. Η νευροεπιστήμη παραχρησιμοποιείται, επειδή ο κόσμος νομίζει ότι με αυτήν μπορεί να δίνει απαντήσεις.

Οι «άτλαντες» του ανθρώπινου και ζωικού εγκεφάλου ανοίγουν νέες δυνατότητες για την αντιμετώπιση των ασθενειών. Μήπως όμως οι ίδιες έρευνες ανοίγουν επίσης τον δρόμο για να γίνει κατάχρησή τους; Θα πρέπει να φοβόμαστε ότι κάποτε ο έλεγχος του νου ίσως καταστεί πραγματικότητα;

Θα μπορούσε να συμβεί, αλλά η πιθανότητα για κάτι τέτοιο ωχριά μπροστά στην άλλη πιθανότητα, τη θετική για την κοινωνία.

Οι μυστικές υπηρεσίες, όπως η CIA, κάνουν τέτοια πειράματα;

Παλαιότερα γίνονταν. Σήμερα, αν γίνονται ακόμη, δεν πρέπει να είναι κάτι σημαντικό. Στο παρελθόν έγιναν πράγματι ανήθικα πειράματα, αλλά πρόσφατα δεν έχω ακούσει κάτι σχετικό.

Είστε μέλος του Αυστραλιανού Κόμματος Ποδηλατών (Wikipedia). Έχετε κάποια αλλεργία με τα μεγάλα κόμματα ή σας αρέσει τόσο πολύ το ποδήλατο;

Ήμουν και υποψήφιος με αυτό το κόμμα. Βέβαια, πήραμε μόνο 0,1% στις εκλογές. Παλαιότερα υποστήριζα το μεγάλο κόμμα των Εργατικών, αλλά απογοητεύθηκα στην πορεία. Από την άλλη, το ποδήλατο λύνει οριστικά το πρόβλημα των συγκοινωνιών στις πόλεις. Είμαι φανατικός ποδηλάτης και καθημερινά πάω με το ποδήλατο στη δουλειά μου, καθώς και για ψώνια. Έχω αυτοκίνητο, αλλά δεν το χρησιμοποιώ σχεδόν καθόλου. Άλλωστε, ας μην ξεχνάμε ότι, όπως έχουν δείξει οι επιστημονικές έρευνες, η σωματική άσκηση είναι το μόνο που καθυστερεί την άνοια και το Αλτσχάιμερ.

Έχετε κάποια άποψη για την κρίση στην Ελλάδα και για τις προοπτικές της χώρας μας;

Ήλπιζα ότι λόγω της κρίσης θα υπάρξει μια πιο δίκαιη κατανομή του πλούτου. Στην Αυστραλία υπάρχει μια αρνητική αντίληψη για τους Έλληνες: ότι είναι διεφθαρμένοι, ότι δεν πληρώνουν τους φόρους τους (πράγμα εν μέρει σωστό), ότι έχουν τις πισίνες τους κλπ.

Πρέπει πάντως να υπάρξει συμφωνία, γιατί η επιστροφή στη δραχμή και η αποχώρηση από την Ευρώπη θα μας κάνει πιο ευάλωτους, π.χ. θα μας αναγκάσει να πληρώνουμε περισσότερες αμυντικές δαπάνες. Η Ελλάδα πρέπει να μείνει στην ευρωζώνη».

Πηγή: iefimerida.gr


Δελτίο Τύπου - Μετάδοση της συναυλίας ΑΠ' ΤΑ ΕΠΤΑΝΗΣΑ ΣΤΙΣ ΜΟΥΣΙΚΕΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ - «Bel canto d΄ amore»


Αθήνα 18/5/2015


ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Με αφορμή την 151η επέτειο (1864 - 2015) από την ένωση των Επτανήσων με την μητέρα Ελλάδα, η  Δημόσια τηλεόραση παρουσιάζει τη μεγάλη συναυλία:

ΑΠ' ΤΑ ΕΠΤΑΝΗΣΑ ΣΤΙΣ ΜΟΥΣΙΚΕΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ 
 «Bel canto d΄ amore»




ανήμερα της ιστορικής επετείου, στις 21 Μαϊου 2015 και ώρα 20:00 - 22:00 στη ΝΕΡΙΤplus.

Τη συναυλία που πραγματοποιήθηκε στο θέατρο Badminton το 2014, τιμώντας τα 150 χρόνια από την ένωση των Επτανήσων με την μητέρα Ελλάδα, παρουσίασε ο δημοσιογράφος Γιάννης Πολίτης, στην πρώτη παρουσίαση της Επτανησιακής Συμφωνικής Μαντολινάτας με τη συνοδεία της  Χορωδίας Λυρικών Καλλιτεχνών του Ιονίου της ΕΝΩΣΗΣ ΕΠΤΑΝΗΣΙΩΝ ΕΛΛΑΔΑΣ, η οποία πλαισιωμένη από τη μοναδική Χορωδία Κερκύρας και τους διακεκριμένους λυρικούς καλλιτέχνες: Αντώνη Κορωναίο, Ελπινίκη Ζερβού, Ελένη Βουδουράκη, Παντελή Κοντό, Ολγιάνα Πανίτσα, Μπάμπη Βελισσάριο, Χρήστο Αμβράζη, σε μουσική διεύθυνση και ενορχήστρωση του Καλλιτεχνικού Διευθυντή της Ε.Ε.Ε., μαέστρου Παναγή Μπαρμπάτη, απέσπασε τις καλύτερες κριτικές.

Ακούστηκαν επτανησιακά άσματα όπως:

Η Σερενάτα Ξηρέλλη, Η Ψαρόβαρκα, Ο Νυχτομπάτης, Είσαι το λιμάνι μου, Ουράνιο Πλάσμα, η Πεσσαδιάνα, Όμορφη και Παράξενη Πατρίδα κ.ά, ιταλικές καντσονέτες, tangos, beguine, boleros, musicals και διάσημες μελωδίες από όλο τον κόσμο όπως:

O Sole mio, Granada, Amigos Para Siampre, Conte Partirο, Summertime, Besame mucho, συνθέτοντας μια εικόνα μαγευτική, που μας ταξίδεψε, "Απ' τα Επτάνησα στις μουσικές του κόσμου".




ΕΝΩΣΗ ΕΠΤΑΝΗΣΙΩΝ ΕΛΛΑΔΑΣ



ΙΟΝΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ - ΔΙΕΘΝΗΣ ΗΜΕΡΑ ΜΟΥΣΕΙΩΝ 18 ΜΑΪΟΥ 2015


ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΙΟΝΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ
Γραφείο Δημοσίων Σχέσεων

Κέρκυρα, 11/05/2015


ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΔΙΕΘΝΗΣ ΗΜΕΡΑ ΜΟΥΣΕΙΩΝ 18 Μαΐου 2015:
«Μουσεία για μια κοινωνία με προοπτικές»

Κάθε χρόνο από το 1977 και εξής, το Διεθνές Συμβούλιο Μουσείων (ICOM) όρισε τη 18η Μαΐου ως Διεθνή Ημέρα για τα Μουσεία. Είναι η ημέρα κατά την οποία τα μουσεία, οι αρχαιολογικοί χώροι και τα πολιτιστικά ιδρύματα τιμώνται και τιμούν την κοινωνία με ελεύθερη είσοδο και πλήθος εκδηλώσεων. Για το 2015 οι δράσεις που πραγματοποιούνται έχουν ως θέμα «Μουσεία για μια κοινωνία με προοπτικές».


Με πρωτοβουλία του Τμήματος Αρχειονομίας, Βιβλιοθηκονομίας και Μουσειολογίας του Ιονίου Πανεπιστημίου, γιορτάζεται για πρώτη φορά στην Κέρκυρα η Διεθνής Ημέρα Μουσείων συλλογικά. Σε συνεργασία και με την υποστήριξη της Δημοτικής Πινακοθήκης Κέρκυρας, του Μουσείου Ασιατικής Τέχνης, του Μουσείου Χαρτονομισμάτων Ιονικής Τραπέζης/Alpha Bank, του παραρτήματος Κέρκυρας της Εθνικής Πινακοθήκης, καθώς και των Τμημάτων Μουσικών Σπουδών και Τεχνών Ήχου και Εικόνας του Ιονίου Πανεπιστημίου, έχει διαμορφωθεί ένα πρόγραμμα δραστηριοτήτων που αφορά το διάστημα από την Παρασκευή 15 έως την Δευτέρα 18 Μαΐου.

Οι ποικίλες δράσεις – εκπαιδευτικά προγράμματα, ομιλίες, συναυλίες κ.α. -που θα πραγματοποιηθούν στους χώρους των μουσείων και του Ιονίου Πανεπιστημίου στοχεύουν στην ενεργοποίηση των πολιτών της Κέρκυρας μέσα από την επαφή τους με τον πολιτισμό. Στοχεύουν ακόμα στη διάδοση της ιδέας ότι η μετεξέλιξη της κοινωνίας σε μία κοινωνία με όραμα μπορεί να επιτευχθεί και μέσα από τη γνωριμία με την πολιτιστική κληρονομιά και την κατανόησή της. Σε αυτή τη μετάβαση, τα μουσεία παίζουν ένα ρόλο κλειδί. Το κοινό πρόγραμμα εκδηλώσεων που έχει διαμορφωθεί συλλογικά για την Κέρκυρα με αφορμή τον εορτασμό της Διεθνούς Ημέρας Μουσείων, ανταποκρίνεται στην ανάγκη για αλλαγές στο κοινωνικό μοντέλο, αφού προβάλλει νέα πρότυπα και προοπτικές και υπογραμμίζει την αξία των συνεργασιών.

Εκ του Γραφείου Δημοσίων Σχέσεων


ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ







ΝΕΟΣ ΨΗΦΙΑΚΟΣ ΔΙΣΚΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΧΟΡΩΔΙΑ ΚΕΡΚΥΡΑΣ


ΝΕΟΣ ΨΗΦΙΑΚΟΣ ΔΙΣΚΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΧΟΡΩΔΙΑ ΚΕΡΚΥΡΑΣ
ΜΕ ΤΗΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΠΑΡΑΚΛΗΤΙΚΟΥ ΚΑΝΟΝΟΣ
ΕΙΣ ΤΗΝ Υ. Θ. ΚΑΣΣΩΠΙΤΡΑ


Η Βυζαντινή Χορωδία Κερκύρας εξέδωσε νέο Ψηφιακό Δίσκο.

Ο Δίσκος αυτός περιέχει την Ακολουθία του Παρακλητικού Κανόνα εις την Υ. Θεοτόκον την Κασσωπίτρα το Θαύμα της Οποίας εορτάζουμε την 8η εκάστου Μαΐου.

Η έκδοση αυτή αποτελεί ευλαβικό αφιέρωμα της Βυζαντινής Χορωδίας Κερκύρας στην Ιερά Μονή Υ. Θ. Κασσωπίτρας την εν Κανονίω της Κερκύρας.


Η έκδοση είναι τρίγλωση και περιέχει πληροφορίες για την Ι. Μονή Υ.Θ. Κασσωπίτρας και τα περιεχόμενα του Ψηφιακού Δίσκου σε Ελληνικά, Αγγλικά και Ρωσικά.
  
Η Βυζαντινή Χορωδία Κερκύρας εκφράζει το σεβασμό και τις θερμές της ευχαριστίες προς τον Καθηγούμενο της Ι. Μονής Πανοσιολ. Αρχιμ. π. Πολύκαρπο Ζερβό για την βοήθειά του.

Η ηχογράφηση πραγματοποιήθηκε στον Ι. Ναό Υ. Θ. Οδηγητρίας Γαστουρίου την Κυριακή 9 Νοεμβρίου 2014. Η Βυζαντινή Χορωδία Κερκύρας εκφράζει τις θερμές της ευχαριστίες στον Εφημέριο της Ενορίας Αιδεσιμ. Οικονόμο π. Διονύσιο Κοντό.

Ευχαριστούμε την κ. Ευμορφία Χαραλαμπίδου για την επιμέλεια των Αγγλικών κειμένων της εκδόσεως, και την κ. Elena Azova για την επιμέλεια των Ρωσικών κειμένων.

Στην ηχογράφηση του παρόντος ψηφιακού δίσκου έλαβαν μέρος:

(Κατά σειρά παλαιότητος στη Χορωδία)
Ιωάννης Χρυσικόπουλος, Γεώργιος Χαραλάμπους, Βασίλειος Ρουβάς, Σπυρίδων Γουδέλης, Βασίλειος Μακρίδης, Σπυρίδων Χότζας, Θεόδωρος Κουρής, Γιώργος Λιόλιος, Παναγιώτης Χειμώνας, Ανάργυρος Ζερβός, π. Αντώνιος Τούσης, Γεώργιος Τούσης, Σταμάτης Τσότρας, Μενέλαος Χρυσικόπουλος, Ραφαήλ Ξανθόπουλος, Λάζαρος Αμβροσιάδης.

Τις Ιερατικές εκφωνήσεις, εκφωνεί ο Ηγούμενος της Μονής Πανοσιολ. Αρχιμ. Πολύκαρπος Ζερβός.

Ηχοληψία: Θεόδωρος Κορακιανίτης.
Επεξεργασία: Γεώργιος Σκορδίλης.




"ΠΟΣΕΙΔΩΝΑΣ ΠΑΞΩΝ" ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ - ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ






2ο Σεμινάριο Ψαλτικής Τέχνης


Η Βυζαντινή Χορωδία Κερκύρας σε συνεργασία με το Ωδείο Κερκύρας διοργανώνει το 2ο Σεμινάριο Ψαλτικής Τέχνης την Τετάρτη 29 Απριλίου 2015 και ώρα 6:00-9:00μμ. στην Συνεδριακή αίθουσα του Οργανισμού Λιμένος Κέρκυρας, Νέο Λιμάνι, με την συμμετοχή εκλεκτών καθηγητών-εισηγητών.


Σε νεότερη ανάρτησή μας θα ανακοινώσουμε το πρόγραμμα του Σεμιναρίου.

Η παρακολούθηση του Σεμιναρίου είναι δωρεάν και θα επιδοθούν βεβαιώσεις συμμετοχής και παρακολούθησης.

Δηλώσεις συμμετοχής στο Ωδείο Κερκύρας (2661032791) και στη Βυζαντινή Χορωδία Κερκύρας (6946072106 & 6937765348)

Οι αιτήσεις μπορούν να συμπληρωθούν έως και μέχρι την έναρξη του Σεμιναρίου στην Γραμματεία υποστήριξης του Σεμιναρίου που θα λειτουγεί από τις 5:30μμ στον χώρο πραγματοποιήσεως του Σεμιναρίου.

Η εκδήλωση είναι αφιερωμένη στην Βυζαντινή Οκτωηχία και τον Α. Ιωάννη τον Δαμασκηνό.

Οι δράσεις και εκδηλώσεις της Βυζαντινής Χορωδίας Κερκύρας τελούν υπό την ευλογία του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας, Μητροπολίτου Κερκύρας Παξών και Διαποντίων Νήσων κ.κ. Νεκταρίου

Παραθέτουμε την αίτηση προς εκτύπωση και συμπλήρωση υπό των ενδιαφερομένων. (Έντυπα θα υπάρχουν στο Ωδείο Κερκύρας και την Γραμματεία του Σεμιναρίου)






Παξοί: Διοργάνωση τουρνουά μπάσκετ 3Χ3


Παξοί: Διοργάνωση τουρνουά μπάσκετ 3Χ3





ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ 

Το Αθλητικό Σωματείο «Ποσειδών Παξών» ανακοινώνει την διοργάνωση τουρνουά μπάσκετ 3χ3 junior (για παιδιά και νέους ηλικίας 6 έως 18 ετών) στις 25 και 26 Απριλίου 2015 στο γήπεδο μπάσκετ του Δήμου Παξών στα Μπογδανάτικα. 
Η συμμετοχή είναι δωρεάν και δεν απαιτείται εγγραφή στην ακαδημία μπάσκετ. 
Αιτήσεις συμμετοχής υποβάλλονται ως 20 Απριλίου στο κατάστημα Paxos Net στον Γάιο. 
Διοργανώνεται επίσης διαγωνισμός τριπόντων για ενήλικους φίλους της καλαθοσφαίρισης τις ίδιες μέρες (25 & 26/04). Υποβολή αιτήσεων ως 20 Απριλίου στο Paxos Net.  Συμμετοχή: 5 ευρώ. 
Εκ μέρους του Δ.Σ. «Ποσειδώνα Παξών» 
Γάιος 3-04-2015 
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------
 Tηλ. Επικοινωνίας: 6944633123 (ΦαίηΛύχνου) & 6948306495 (Γιώργος Χρυσικόπουλος

Πάσχα στην Πόλη της Κέρκυρας



Πάσχα στην Πόλη της Κέρκυρας



Εντυπωσιακό και θορυβώδες, το Πάσχα στην Κέρκυρα φέρνει στο νου όλων το περίφημο έθιμο με τους μπότηδες που λαμβάνει χώρα το Μεγάλο Σάββατο στην καρδιά της όμορφης πόλης. Η φύση είναι ντυμένη στα πράσινα, με τις ευωδιές των λουλουδιών, και η πόλη να ετοιμάζεται να υποδεχτεί ένα μεγάλο θρησκευτικό γεγονός. Δείτε το πρόγραμμα που ανακοίνωσε ο Δήμος Κερκυραίων:

Παρασκευή 03 Απριλίου 2015

Συναυλία της Παιδικής -Νεανικής χορωδίας Κέρκυρας στο Ντόμο, ώρα 20:30, με έργα θρησκευτικής μουσικής, συμμετέχουν η Παιδική χορωδία, η Νεανική Χορωδία και τα τμήματα Προετοιμασίας Ι και ΙΙ της χορωδίας Κέρκυρας. Σολίστ:Ήρα Ζέρβα και Δέσποινα Παναγιώτου.

Σάββατο του Λαζάρου

11:30 Από τον Ι. Ναό του Αγίου Νικολάου των Γερόντων και Αγίου Λαζάρου, που πανηγυρίζει κατά την ημέρα αυτή, ξεκινούν χορωδιακά σύνολα απ’ όλο το νησί, τα οποία ερμηνεύουν τα «Κάλαντα του Λαζάρου». Αφού οι χορωδίες ψάλουν σε διάφορα σημεία του ιστορικού κέντρου, συναντώνται στις 12:30 και ψάλλουν τα Κάλαντα στο Παλαιό Δημαρχείο της Πόλης. Η εκδήλωση διοργανώνεται από τον «Φορέα Κορφιάτικης Έκφρασης».


20:30 Συναυλία της μπάντας της Φιλαρμονικής Εταιρείας Κέρκυρας, της παλαιό τερης φιλαρμονικής του νησιού, στην αίθουσα του Δημοτικού Θεάτρου. Κυριακή των Βαΐων 11:00 Λιτανεία του Ιερού Σκηνώματος του Αγίου Σπυρίδωνος.

Την Κυριακή των Βαΐων, μετά τη Θεία Λειτουργία στον Ι. Ν. του πολιούχου Αγίου της, πραγματοποιείται η μεγαλύτερη λιτανεία του Ιερού Σκηνώματος, τόσο σε διάρκεια όσο και σε διαδρομή, περίπου κατά μήκος των παλαιών τειχών της πόλης, προεξάρχοντος του Σεβ. Μητροπολίτη Κερκύρας κ.κ. Νεκταρίου. Η λιτανεία θεσπίστηκε το έτος 1629, σε ανάμνηση της θαυματουργικής απαλλαγής του νησιού από την πανώλη.

20:30 Συναυλία της Φιλαρμονικής Ένωσης Κέρκυρας «Καποδίστριας» και της «Χορωδίας Κέρκυρας» στον Ιερό Ναό του Αγίου Γεωργίου στο Παλαιό Φρούριο.

 Μεγάλη Δευτέρα

21:00 Συναυλία της Φιλαρμονικής Εταιρείας «Μάντζαρος», στον Καθολικό Καθεδρικό Ναό των Αγίων Ιακώβου και Χριστοφόρου (Duomo).

Μεγάλη Τρίτη

21:00 Ποιητική - Μουσική βραδιά με θέμα «Από τον Γολγοθά στην Ανάσταση». Διοργανώνεται από τον Οργανισμό Κερκυραϊκών Εκδηλώσεων (Ο.Κ.Ε.) στο Περιστύλιο των Ανακτόρων.

 Μεγάλη Τετάρτη

19:00 Στον Ι.Ν. Αγ. Πάντων στην πόλη, ψάλλεται η Ακολουθία του Νιπτήρα από τη Χορωδία Εκκλησιαστικής Μουσικής της Ιεράς Μητροπόλεως «Ο Άγιος Αρσένιος», προεξάρχοντος του Σεβ. Μητροπολίτη Κερκύρας κ.κ. Νεκταρίου.

20:30 Συναυλία Εκκλησιαστικής Μουσικής. Το «Requiem» του Mozart στο Δημοτικό Θέατρο από τη Δημοτική Χορωδία Κέρκυρας «San Giacomo» και τη συμφωνική Ορχήστρα Δήμου Θεσσαλονίκης. 

Μεγάλη Πέμπτη

20:00 Η τελετή του Νιπτήρα, στον Καθεδρικό Ναό των Καθολικών των Αγίων Ιακώβου και Χριστοφόρου (Duomo), κατά τη διάρκεια της οποίας ο Σεβ. Αρχιεπισκόπος των Καθολικών κ. Ιωάννης Σπιτέρης πλένει συμβολικά τα πόδια δώδεκα παιδιών. Ακολουθεί, αργά το βράδυ, η τελετή της Αγίας Ώρας (προσκύνηση της Θείας Ευχαριστίας - Παναχράντου Μυστηρίου). 

Μεγάλη Παρασκευή

Όλες οι εκκλησίες της πόλης οργανώνουν την περιφορά των Επιταφίων τους, με συγκεκριμένη σειρά και τάξη και με τη συμμετοχή μουσικών σω- μάτων, χορωδιών, σχολείων, προσκόπων και άλλων. Οι χορωδίες των Ιερών Ναών και ιδιαίτερα της Μητροπόλεως, καθώς και η Δημοτική Χορωδία, ψάλλουν κατανυκτικά τα «Εγκώμια», ενώ τα αρμόζοντα ακροάματα από τις μπάντες των φιλαρμονικών περιλαμβάνουν διασκευές από τα κλασι- κά έργα: «Adagio» του Albinoni, από την Φιλαρμονική Εταιρεία Κέρκυρας («Παλαιά»), τη «Marcia Funebre» του Verdi, από την Φ. Ε. Μάντζαρος («Μπλε»), καθώς και την πένθιμη ελεγεία, «Sventura» του Mariani και το «Πένθιμο Εμβατήριο» του Chopin από τη Φ. E.  «Καποδίστριας».

 Περιφορές Επιταφίων

14:00 Ι.Ν. Παντοκράτορος (Καμπιέλο) Ι.Ν. Υ.Θ. Σπηλαιωτίσσης (Νέο Φρούριο). Οργάνωση: Ναυτικός Σταθμός Κέρκυρας

15:00 Ι.Ν. Αγ. Νικολάου των Λουτρών (Πύλη Αγ. Νικολάου). Οργάνωση: Δ.Ο.Π.Α.Π. – Π.Ε. Προσκόπων Κέρκυρας

16:00 Ι.Ν. Αγ. Γεωργίου (Παλαιό Φρούριο). Οργάνωση: Οργανισμός Κερκυραϊκών Εκδηλώσεων

16:30 Ι.Ν. Αγ. Παντελεήμονος (Ψυχιατρικό Νοσοκομείο)

17:00 Ι. Μονή Αγ. Ευφημίας (Mon Repos)

17:15 I.N. Υ.Θ. Οδηγήτριας – Παναγιοπούλα (Πόρτα Ρεμούνδα). Οργάνωση: Φορέας Κορφιάτικης Έκφρασης

17:30 Ι. Μονή Υ.Θ. Κασσωπίτρας (Φιγαρέτο) Ι.Ν. Αναλήψεως (Ανάληψη) Ι.Ν. Αγ. Γεωργίου (Μανδούκι)

18:00 Ι.Ν. Αγ. Πάντων (Πόλεως) Ι.Ν. Αναστάσεως (Α΄ Δημ. Νεκροταφείο) Ι.Μονή Αγ. Θεοδώρου (Στρατιά)

19:00 Ι.Ν. Αγ. Σοφίας (Εβραϊκή) Ι.Ν. Αγ. Τριάδος (Γαρίτσα) Ι.Ν. Αγίων Ιάσωνος και Σωσιπάτρου (Γαρίτσα) Ι.Ν. Αγ. Κων/νου και Ελένης (Κουλίνες) Ι.Ν. Κοιμήσεως Υ.Θ. Μαμάλων (Λόφος Κογεβίνα)

19:15 Ι.Ν. Αγ. Παρασκευής (Πόρτα Ρεμούνδα) Ι.Ν. Αγ. Αντωνίου (Σπηλιά)

19:30 Ι.Ν. Αγ. Σπυρίδωνος Σαρόκου (Κωτσέλα) Ι.Ν. Αγ. Ελευθερίου (Πόλεως) Ι.Ν. Υ.Θ. Βλαχερνών (Γαρίτσα)

20:00 Ι.Ν. Υ.Θ. Φανερωμένης / Παναγία των Ξένων (Πλακάδα του Αγίου) Ι.Ν. Αγίων Τριών Μαρτύρων (Γαρίτσα)

20:30 Ι.Ν. Αγ. Βασιλείου (Πίνια) Ι.Ν. Αγ. Νικολάου των Γερόντων (Καμπιέλο) Ι.Ν. Αγ. Ιωάννου του Λάζου (Κεφαλομάντουκο) Ι.Ν. Αγ. Βαρβάρου (Ποταμός) Ι.Ν. Αγ. Νικολάου Αλυκών (Αλυκές)

21:00 Ι.Ν. Αγ. Ιωάννη (Πιάτσα) Ι.Ν. Αγίων Ιακώβου & Χριστοφόρου (Καθολική Μητρόπολη / Duomo)

21:15 Ι.Ν. Αγ. Σπυρίδωνος. Περιφορά του Επιταφίου μέσα στο Ναό, υπό τους ήχους της Φιλαρμονικής Εταιρείας Κέρκυρας.

22:00 Ιερός Μητροπολιτικός Ναός της Υ.Θ. Σπηλαιωτίσσης (Σπηλιά)


Μέγα Σάββατο

06:00 Αναπαράσταση του Σεισμού μετά την Ανάσταση του Κυρίου, που πραγματοποιείται στον Ι.Ν. Υπεραγίας Θεοτόκου Φανερωμένης (Παναγία των Ξένων), στην Πλακάδα του Αγίου, ερμηνεύοντας τη σχετική Ευαγγελική περικοπή.



09:00 Λιτάνευση του Ιερού Σκηνώματος του Αγίου Σπυρίδωνος και περιφορά του Επιταφίου του Ιερού Ναού Του. Πρόκειται για την αρχαιότερη λιτα- νεία του Αγίου, που πραγματοποιείται σε ανάμνηση της θαυματουργικής απαλλαγής του νησιού από τη σιτοδεία, πιθανόν το έτος 1553. Κατά παλαιότατη παράδοση, επειδή το πρωί του Μ. Σαββάτου συνεχίζεται το πένθος της Μ. Παρασκευής, περιφέρεται και ο Επιτάφιος του Ι.Ν., ενώ είναι αξιοσημείωτο ότι ο Άγιος Σπυρίδων λιτανεύεται σε θέση προεξάρχοντος Επισκόπου, δηλαδή προηγείται του Επιταφίου, ακολουθώντας τη βυζαντινή λατρευτική τάξη και ιδιαίτερα εκείνη της Βασιλεύουσας. Στην περιφορά συμμετέχουν οι μπάντες και των τριών Φιλαρμονικών της πόλεως, οι οποίες αποδίδουν τη διασκευή του πένθιμου εμβατηρίου από την όπερα «Amleto» του Ιταλού συνθέτη Franco Faccio (Παλαιά), το πένθιμο εμβατήριο «Calde Lacrimae» [Καυτά Δάκρυα] του επίσης Ιταλού συνθέτη de Michellis (Mπλε) και τη διασκευή του πένθιμου εμβατηρίου από την «Ηρωι- κή Συμφωνία» του Beethoven (Καποδίστριας). Το σκήνωμα του Αγίου Σπυρίδωνος, μετά τη λιτάνευσή Του στην πόλη, το- ποθετείται στη θύρα για τριήμερο προσκύνημα. Πρόκειται για μιαν επίσης παλαιότατη παράδοση, που πιθανότατα έχει τις ρίζες της στην Κωνστα- ντινούπολη, όταν ακόμη βρισκόταν το σκήνωμα του Αγίου στον εκεί Ιερό Ναό των Αγίων Αποστόλων. Μάλιστα, στα χρόνια της Ενετοκρατίας, οι μέρες που ήταν «ο Άγιος στη θύρα», θεωρούνταν μέρες ασυλίας.



11:00 Μετά το πέρας της Λιτανείας, τελείται ο Εσπερινός της Αναστάσεως στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό και κανονικά, όταν ο Μητροπολίτης ψάλλει τον στίχο «Ἀνάστα, ὁ Θεός, κρῖνον τὴν γῆν…» οι καμπάνες όλων των εκκλησιών της πόλης σημαίνουν χαρμόσυνα και από τα μπαλκόνια των σπιτιών οι κάτοικοι ρίχνουν τα παλιά πήλινα δοχεία.

Πρόκειται για το έθιμο της «Πρώτης Ανάστασης» με τη ρίψη των «μπότηδων». Οι ρίζες αυτής της συνήθειας είναι πολύ παλιές. Ίσως με τον κρότο από το σπάσιμο να συμβολίζεται η νίκη της ζωής επί του θανάτου. Οι Κερκυραίοι σ’αυτήν την τοπική παράδοση αποδίδουν χριστιανικό περιεχό- μενο, αναπαριστώντας αλληγορικά τον Αναστάσιμο λόγο του Κυρίου «ἵνα συντρίψω αὐτούς, ὡς σκεύη κεραμέως».

11:01 Στην περιοχή της Πίνιας (Κουκουνάρα), στο παλαιό εμπορικό κέντρο της πόλης, τα τελευταία χρόνια αναβίωσε το έθιμο της «Μαστέλας». Σ’ ένα στολισμένο με μυρτιές και κορδέλες βαρέλι γεμάτο νερό ρίχνουν οι περαστικοί κέρματα κάνοντας μια ευχή. Με την αναγγελία (κωδω- νοκρουσίες) της πρώτης Ανάστασης, ο πρώτος που βουτάει στη «Μαστέλα» λαμβάνει και το περιεχόμενό της, δηλαδή τα κέρματα και το … μπουγέλο. Η εκδήλωση οργανώνεται από τον Οργανισμό Κερκυραϊκών Εκδηλώσεων (Ο.Κ.Ε.).

 21:00 Ακολουθία της Πασχαλινής Αγρυπνίας στον Καθεδρικό Ναό των Καθολικών (Duomo), με συνοδεία εκκλησιαστικού οργάνου και πολυφωνικής χορωδίας, χοροστατούντος του Σεβ. Αρχιεπισκόπου των Καθολικών κ. Ιωάννη Σπιτέρη. Η τελετή ολοκληρώνεται στις 23:00.

 22:00 Υποδοχή Αγίου Φωτός του Παναγίου Τάφου. Πραγματοποιείται στο Πε- ντοφάναρο (Λιστόν) με την παρουσία των τοπικών Αρχών. Το Άγιο Φως μεταφέρεται στον Ι.Ν. της Αγίας Παρασκευής, όπου αρχίζει η Ακολουθία της Αναστάσεως του Κυρίου, προεξάρχοντος του Σεβ. Μητροπολίτη Κερ- κύρας κ.κ. Νεκταρίου. Κατά την τελευταία δεκαετία, έχει καθιερωθεί η τελετή παραλαβής του Αγ. Φωτός από τον καθολικό Αρχιεπίσκοπο, ο οποίος διακόπτει τη Λειτουργία για να παραλάβει από τα χέρια του ορθόδοξου Μητροπολίτη το Άγιο Φως, στην πομπή προς το Ναό της Αγ. Παρασκευής στην Πόρτα Ρεμούντα.

23.00 Έναρξη Ακολουθίας Παννυχίδος Αναστάσεως στον Ι.Ν. της Αγίας Παρα- σκευής, κοντά στην Πάνω Πλατεία. 23:45 Aπό τον Ι.Ν. της Αγίας Παρασκευής  μετάβαση στο Πάλκο της Πάνω Πλατείας για την τελετή της Αναστάσεως, προεξάρχοντος του Σεβ. Μητροπολίτη Κερκύρας κ.κ. Νεκταρίου. Εκεί τελείται η Ανάσταση και ψάλλεται το «Χριστός Ανέστη», με τις τρεις Φιλαρμονικές της πόλεως να παιανίζουν ταυτόχρονα το εμβατήριο «Γραικοί» μέσα σε μια φαντασμα- γορική ατμόσφαιρα. Αναστάσιμη Θεία Λειτουργία τελείται τη νύχτα στους Ιερούς Ναούς: Αγί- ων Πάντων, Παναγίας των Ξένων, Αγ. Ιάσωνος και Σωσίπατρου, Αγ. Τρι- ών Μαρτύρων, Κοιμήσεως Υ.Θ. Μαμάλων, Αγ. Κωνσταντίνου και Ελένης (Κουλίνες) και στις Ιερές Μονές: Υ.Θ. Πλατυτέρας, Αγ. Ευφημίας, Υ.Θ. Κασσωπίτρας (Κανόνι) και Αγ. Θεοδώρου (Στρατιά). 



Κυριακή του Πάσχα

09:00-11:00 Στους περισσότερους ναούς της Κέρκυρας τελείται το πρωί η Ανα-στάσιμη Θεία Λειτουργία, κατά παλαιά παράδοση, πιστά βασισμένη στην Ευαγγελική Περικοπή «… πρωῒ τῆς μιᾶς Σαββάτων ἔρχονται ἐπὶ τὸ μνη- μεῖον, ἀνατείλαντος τοῦ ἡλίου». Παράλληλα, λιτανεύεται η εικόνα της Ανα- στάσεως του Κυρίου, σύμφωνα με τη βυζαντινή παράδοση, που ισχύει ακόμη σε νησιά του Αιγαίου και στις Σλαβικές ορθόδοξες χώρες.

 Περιφορές της Εικόνας της Αναστάσεως στην Πόλη

07:15 Ι.Ν. Αγ. Σοφίας (Εβραϊκή)

07:30 Ι.Ν. Αγ. Πάντων (Λιστόν)

07:45 Ι. Μητροπολιτικός Ναός της Υ.Θ. Σπηλαιωτίσσης (Σπηλιά) Ι.Ν. Αγ. Παρασκευής (Πόρτα Ρεμούντα)

08:10 Ι.Ν. Αγ. Ελευθερίου (Κοφινέτα)

08:15 Ι.Ν. Αγ. Σπυρίδωνος Σαρόκου (Κωτσέλα)

08:30 Ι.Ν. Αναλήψεως (Ανάληψη) Ι.Ν. Αγ. Γεωργίου (Μαντούκι) Ι.Ν. Υ.Θ. Φανερωμένης - Παναγία των Ξένων (Πλακάδα του Αγίου) Ι.Ν. Υ.Θ. Βλαχερνών (Γαρίτσα)

08:45 Ι.Ν. Αγ. Βασιλείου (Πίνια)

09:00 Ι.Ν. Αγ. Νικολάου των Γερόντων (Καμπιέλο) Ι.Ν. Αγ. Ιωάννη (Πιάτσα) Ι.Ν. Αγ. Αντωνίου (Σπηλιά)

10:00 Ιερό Προσκύνημα Αγ. Σπυρίδωνος. Συμμετέχει η Φιλαρμονική Εταιρεία Κέρκυρας (παλαιά) με το έργο «Tannhäuser» του R. Wagner και η Φιλαρ- μονική Εταιρεία Μάντζαρος με την «Marcia Trionfale» του Σ. Κρητικού.

18:00 Ι.Ν. Αγ. Τριάδος (Γαρίτσα)

19:30 Εσπερινός της Αγάπης στον Μητροπολιτικό Ναό, προεξάρχοντος του Σεβ. Μητροπολίτη κ.κ. Νεκταρίου, όπου διαβάζεται το Ευαγγέλιο σε όλες τις γλώσσες.

 Τρίτη της Διακαινησίμου

18:00 Εναπόθεση του Ιερού Λειψάνου του Αγίου Σπυρίδωνος στη Λάρνακά Του, με την καθιερωμένη παρουσία των Αρχών και τη συμμετοχή των δύο παλαιότερων φιλαρμονικών της πόλης. Τα λεγόμενα «Μπάσματα του Αγίου».



Πηγή: Δήμος Κέρκυρας

Επτάνησα - Ιόνιο - Ionian islands !

Καλώς όρισες Επτανήσιε!

«Σαν πεθάνω εδώ θάρθω με τα μύρια φαντάσματα, άϋπνα μέσα σε άϋλα γνέφια ή σε ασημοβολής μαϊκά συντέφια τάγια της νύχτας να χαρώ μυστήρια Να ιδώ των ξωτικών τα πανηγύρια, των τελωνιών τα θεότρελλα κέφια, του νεραϊδοχορού ν’ακούσω ντέφια και Σειρήνων τραγούδια ή μαρτύρια. Κι άμα στ’αστερινά τους χρυσαμάξια οι άγγελοι φύγουν και ο ήλιος φέξη πίσω ύμνο στην τετραγάλανη μονάξια, πουλί τ’αγριου γιαλού, θα κελαϊδήσω. Τεχνίτρα η πικροθάλασσα παράξια της λαλησιάς μου θα βαστάη το ίσο» Λ. Μαβίλης

Η Μουσική μας!

Οι επισκέπτες μας